四種 抉擇分
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《現觀莊嚴論》介紹
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又稱一切種智或遍智。界限唯佛地。此中能表法有10 義：. 1.發心. 2.教授. 3.四種抉擇分. 4.大乘正行之所依. 5.大乘正行之所緣. 6.大乘正行之所為. 7.披甲正行. 8.趣入正行.
四種三摩地是四種順抉擇分依止【法相辭典】—— 佛教詞典
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云何應知？應知由四尋思，於下品無義忍中，有明得三摩地，是暖順抉擇分依止。於上品無 ...
宗喀巴《現觀莊嚴論金鬘疏》「四抉擇分」釋義
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宗喀巴《現觀莊嚴論金鬘疏》「教授修行及諸諦」釋義
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聖解脫軍說：「經中的六個譬喻，依次開示小乘的四抉擇分和見道、修道所證悟的六法。」 ... 四組的四種行相。為了對治這十六種見行，所以建立了十六種行相。 [45]. 又，《攝 ...
現觀莊嚴論
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遍相智道智，次一切智性， 一切相現觀，至頂及漸次，剎那證菩提，及法身為八。 發心與教授，四種抉擇分，正行之所依，謂法界自性， 諸所緣所為，甲鎧趣入事，資糧及 ...
現觀莊嚴論明義釋07
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「四順抉擇分」是加行道，四順抉擇分和加行道同義。加行道有四行相（階位）：暖﹑頂﹑忍﹑世第一法。為何在此講到加行道呢？因為一旦生起大乘發心 ...
現觀莊嚴論略釋講義
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﹁忍﹂位由通達﹁內空. 了知獨覺道之道相智因即四種順抉擇分，謂﹁開闡. ﹂色等於勝義中無，世俗﹁假﹂有，﹁不違﹂. 三、以獨覺乘所攝法之本性住種性為獨覺乘修行所依。
見悲青增格西
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... 分為十三種法性。又十三種正行：(1-4)大乘四種順抉擇分及(5)大乘見道、(6)大乘修道這二者，是六證法；以及(7)對治正行、(8)正斷正行、(9)彼等(逆品) ...
順決擇分
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問：此何故名順決擇分？答：決擇者，謂聖道，如是四種，是順彼分，順彼分中，此四最勝，是故名為順決擇分。即此四種，亦名行諦，亦名修治，亦名善根。
順決擇分
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答：決擇者，謂聖道，如是四種，是順彼分，順彼分中，此四最勝，是故名為順決擇分。即此四種，亦名行諦，亦名修治，亦名善根。 行諦者，謂：以無常等十六 ...